很多人好奇，是怎样的一个家庭养育了黄再军这样一个奇男子，是怎样一个过程造就了今日的黄医师，是怎样一个信念支撑他走到今天。
终于，一本书给了我答案........
干杉树下出生的再伢子
上大屋的黄四篾匠结婚8年了，他堂客的肚子一直都是瘪的。
结婚8年不生孩子，即使是在今天的大城市里，也难免引人猜疑议论，何况那是30多年前，四篾匠又是湖南长沙城远郊一个乡村的农民。
上大屋的乡民各有各的说法。老倌子们猜四篾匠可能有啥毛病，堂客们叹息四篾匠夫妇怕是命中无子，同龄的崽伢子则说四篾匠一年四季不落屋，偶尔回来又没赶上时辰，他堂客咋做得起胎？
不孝有三，无后为大。再则生养崽女是老天和爹妈给的本事，原该生来就有。如今，上大屋只有他四篾匠和堂客生养不出，两口儿在人前人后自然就有些灰。
其实，黄氏家族算得上人丁兴旺。光上大屋300多号人，姓黄的就占了1/3强。四篾匠黄汉章家这一脉，爷爷有两个儿子，大的在上大屋落脚，小的在长沙城南30公里处的黄华机场附近生基。两兄弟南北呼应，呼呼啦啦一口气生养了15个子女。黄汉章本是在黄华机场的黄二老爷子所生，后来迁居到上大屋黄大老爷子这边。他弟兄6个，中间还夹带一个妹妹。按照黄氏家族亲房同辈人拉通排序不分男女的规矩，四篾匠排行14.人都嫌“十四篾匠”喊起来拗口，干脆省了“十”叫“四篾匠”。
7个儿女中黄二老爷子偏爱四篾匠，这当然应了那句“皇帝喜长子，百姓惯幺儿”的俗话。四篾匠伶俐但是稍显柔弱，不是干农活的料。老爷子便把他送到长沙四篾匠堂姐夫开的药铺里学徒。堂姐夫起先无子，带四篾匠还不错，后来生了儿子自然便存了私心，再不让四篾匠在药铺走动，而把他推出去学竹篾工。一年四季蹲在篾匠铺，劈竹子划篾条，打凉席晒席围席什么的。四篾匠心里怪堂姐夫误了自己前途，但嘴上又不敢说，成了篾匠后便认定自己命中当不成郎中，只能吃碗摆弄竹篾条的饭。
转眼到了1954年，四篾匠已经22岁。黄二老爷子托人在离上大屋30里外的㮾梨镇给四篾匠说了一门亲事。女子名叫吴玉华，18岁，眉眼儿长得甚是喜人，身材不高不矮不胖不瘦，在上大屋的年轻堂客中算得上是数一数二的人材。
1957年反右派保卫无产阶级江山，1958年大跃进上山炼钢铁下田种万斤稻，1959年反右倾万众歌颂丰功伟绩……黄二老爷子两口儿经不得这热闹，在大跃进一颗接一颗“放卫星”时先后病倒了。于是儿孙们便去剥干杉树皮给老两口熬汤药。
这杉树在上大屋公路边上，有四五个壮年汉子手拉手合抱那么粗。听老辈人说，这树是清朝雍正皇帝的一位“模范总督”栽的，长得巍峨峥嵘，枝干参天，算来至今已有300多年历史。每逢雷雨之夜，老树在风雨中翻卷怒号，声似千军万马奔腾。不知何时有人扣剥树皮熬成汤药，给胃痛的病人喝了，竟很快痊愈。杉树皮能治病的消息便传开了。至于杉树皮为何能治病，则说法不一。有人说这大衫树生长几百年了，受日精月华孕育，风霜雨露滋润，自然有了神气，便能驱邪治病。懂点儿医道的人则说，这杉树本来就性温，树皮熬水喝了，胃着凉受寒的人自然感觉舒适。不管是何原因，能除人痛苦便有人膜拜。一些善男信女自愿集资捐款，在老杉树下盖了座大王庙，上大屋、中大屋、下大屋等附近乡村的农人，有了胃气痛甚或是其他偶感风寒什么的，便到大王庙祭祀一番。更有虔诚者扯丈把长的红布条子，拿来拴在杉树上，然后剥几块树皮拿回去熬汤药给病人喝。喝后病好了，自然是杉树大王显灵，没好呢那是命中注定。不是说再高明的医生再金贵的药物，都是治得了病而治不了命么？命如野草蝼蚁的黎明百姓只能认这个理。
这当然都是解放前的事。
解放了，上大屋、中大屋、下大屋因为老杉树的大名而成为干杉乡干杉村，干杉乡干山村的命名又把老杉树永久载入史册。
农历1963年2月28日下午4点，黄四篾匠的堂客吴玉华在干杉村自家瓦屋里，生下一个白白胖胖的崽伢子。四篾匠两口儿给伢子拜了个6个儿女的干姨妈，请她给伢子取个名字。干姨妈晓得两口子的心思，说就叫“再伢子”吧，意思是再来几个伢子。
再伢子果然给四篾匠两口儿带来了好运。几年间，吴玉华又顺顺当当地生下两个女一个儿，往日冷清的四篾匠家变得异常热闹起来。
干杉树下，再伢子一天又一天长大了。
——刘佳林《南方一个士兵神话》
（未完待续....）
链接：
本文节选自《南方一个士兵神话》
刘佳林著.-北京
解放军出版社，2000.-2
